Знакомо? — ученикам неинтересно исполнять народный танец в чистом виде. Им это кажется немодным, некрутым.

Да и самому педагогу-хореографу давно хочется поставить атмосферный стилизованный номер, который будет эффектно смотреться на сцене.  

• Можно ли осовременить народный танец?
• Как это сделать грамотно и с уважением к культуре народа?
• Как использовать те или иные символы в создании народно-сценической хореографии?

В этом комплекте онлайн-уроков вы найдёте ответы на эти вопросы и на конкретных примерах — учебных постановках на основе бурят-монгольского танца — увидите, как это можно сделать. 

1. Женский обряд 

В первом уроке вы разберёте трёхминутную постановку на тему женского обряда. Вы получите необычный опыт постановки шаманского танца под современную электронную музыку.

Весь номер выполнен в кругу, при этом наполнен перемещениями, активными сменами ракурсов.

В танце присутствует большое разнообразие символичной лексики, органично переплетаются народный,  современный и классический танец. 

Вы познакомитесь с формой преподнесения танцевальной лексики через нарратив, пантомиму, когда каждое движение имеет смысл:

• сброс рук вниз влево — избавление от ненужной энергии;
• «пружина» на «мягких» коленях — имитация езды на лошади кочевников-наездников; 
• встряхивание кистей — как будто зерно бросить или из пиалы что-то разбрызгивать; 
• обе руки на пояснице — место пояса на национальном платье монголов дэгэл и т. д.

Ценность материала заключается в том, что педагог рассказывает о бурят-монгольской культуре, ритуалах, особенностях быта, религии и использует всё это в танцевальной лексике.

2. «Здравствуйте, ветра»

Во втором уроке вы разберёте двухминутную учебную постановку на современную песню.

За основу берутся движения:

• из бурято-монгольского танца;
• из классического танца (attitude, pas de poisson и проч.);
• из современной хореографии.

Особая ценность урока заключается в объяснении символов тех или иных движений. Например:

— притяжение руками к себе — означает запряжение коней у кочевников,

— а открытое положение рук перед собой — подношение хадака (традиционного церемониального шарфа) гостю в знак уважения.

Отличительная черта данного материала — внимание к музыкальности: движения исполняются в основной бит, на вокал, отдельные акценты.

Такую постановку можно взять за основу полноценного сценического номера для продолжающих подростков и взрослых танцовщиков в коллективах народного и эстрадного танца.

3. Зарисовка под горловое пение

В третьем уроке вы получите разбор танца под тувинскую народную песню. Музыкальный материал — сложный: 

— отсутствует привычный слуху «квадрат»,

— необычная мелодия.

Лексика танца состоит из движений, напоминающих танец орла, поклонение земле (матери) и небу (отцу), жестов приветствия и т. п.

Здесь присутствуют разные характеры исполнения:

• плавный, текучий, женственный;
• воинственный, сильный, мужской.

Педагог активно использует позы и движения из классического танца, но добавляет детали и особенности народного танца.

Данный материал может стать основой для полноценного сценического номера, если добавить больше перестроений и композиционных решений.

Все уроки комплекта можно приобрести по отдельности. Ссылки — ниже, в описании содержания этого комплекта.

Кто эксперт?